結 論

結 論

縱觀以上對馬鞍山的歷史解說，從宋末元初的廖氏到達烏溪沙，至第二次世界大戰後，馬鞍山開礦事業的興衰、昔日礦工生活的苦與樂、宗教人士在馬鞍山村贈醫施藥，開辦學校以至牧養兒童，均可以清楚說明早期香港農村生活面貌，戰後香港重工業的發展，居民生活，以及宗教團體在地方上籌辦的慈惠事業的具體情況。在政府人員、宗教人士、礦工及其家屬的共同努力下，使本區得以發展成為一個新型的市鎮，並締造本區人文匯萃的景象。隨著本區不斷發展，交通繁盛，新建築物相繼落成，這均顯示馬鞍山自新舊交替的轉變階段，更進一步走向現代化城市的階段。倘若十九世紀以來，香港的發展，源自漁業及農業的發展，則馬鞍山的經濟及民生繁榮的精神面貌，不獨是源自以上的傳統工業，更應注意在第二次世界大戰後，開礦的重工業及慈惠事業對本區發展的貢獻。通過馬鞍山的地區研究，可見證區內居民的宗教信念、經濟生活及社區內部呈現的凝聚力，又可以從另一個角度，補充前人對香港史研究不足的一頁，更希望本書能使本港的市民，得以了解馬鞍山在新舊社會的轉變中，人文生活呈現的氣象。