烏溪沙的故事

 

要訴說烏溪沙的故事，大抵可以話分為兩個「時代」，就是「兒童新村時代」和「青年新村時代」。甚麼時代也好，這片土地都滿載愛與樂，早期為一群陷於戰亂、杳然無依的孤兒帶來家庇蔭；時至今日，該處已發展成一個聞名的度假營地，一個適合男女老幼渡假的好去處。

 

 

 

兒童新村時代

50 年初，中國政權易手，為逃避戰亂，成千上萬的中國難民從內地湧進香港，在云云難民當中，有三百多名兒童，是來自廣州基督教兒童福利基金會的孤兒院，那時身在香港工作的微勞士牧師，認為當務之急是在港建立孤兒院，收容孤兒。

 

 

孤兒的樂土

 

1952 年，微牧師計劃購入一幅位於香港中文大學對岸馬鞍山的土地，並在該處建立一所規模龐大、設備完善的孤兒院 ── 兒童新村（ Children's Garden ），讓孤兒入住。據說，微牧師為了實現這所兒童之家，不惜走訪地產商，懇求他們體恤孤兒的苦況，擱置競投。到了開投之日，竟然沒有一個地產商出席，微牧師終於以一毛錢一平方呎的價錢，即港幣十二萬元，買入這大片土地！

 

微牧師親自駕駛剷泥車，用了五年時間，建築宿舍院校。落成之後，印度的甘地夫人也遠道前來，拜訪這個兒童之家。兒童新村佔地二十八英畝，環境優美，仿似世外桃源。 

 

 

為孤兒抹掉孤苦

 

兒童新村內有自成系統的道路網、自給自足的水塘、醫院、中小學校、教職員宿舍、可容千多人的禮堂、標準大型足球場等康樂體育設施、實驗農場、金工、木工實習工場等，並有六十六間屋舍（cottage），稱之為「家」，每家住十多名兒童，由一名媬姆充當「媽媽」之職。這個創新的意念，是要使孤兒院更像一個家，讓兒童身心得到健全的發展。

 

當時入住的兒童歲數很參差，當中有部分兒童會透過教會的聯絡與安排，接受美國家庭的領養，赴洋繼續生活。留在香港的一群，一般到十六至十八年歲就會到外面去，自力更生，成家立業，他們更組織了一個香港同學會，每年都回到這個「昔日的家」聚舊一番。

 

戰爭為社會動帶來孤兒問題，但隨著時代的變遷、社會發展，孤兒院的角色也逐漸淡退，而鳥溪沙兒童新村亦於 1971 年起停辦

 

 

 

青年新村時代

兒童院護服務結束後，透過一連串的聯絡手續，兒童新村的土地移交予香港中華基督教青年會（ Chinese YMCA of Hong Kong ），發展成營地。雖然當時在法律上是一項買賣手續，但賬面價值只是港幣一元。由 1971 年開始，正式踏入「青年新村時代」。

 

 

新村轉型

 

在香港中華基督教青年會服務了超過三十年的伍健新先生（伍 sir ）表示，由原本用作收容孤兒地方改變成一個營地，當中相應進行了一些修建工程，好像把舊屋拆掉，興建新營舍，將兒童新村時代的舊鐵床全部淘汰，換上木材傢俱，加裝冷氣，把舊禮堂拆掉，建設一個新的禮堂等等。值得一提的是，為配合馬鞍山新市鎮的發展，青年新村部分土地交還了予政府作物業發展，昔兒童新村的舊禮堂，已成為今日高聳林立的雅典居。

 

青年會承繼了微牧師的遺志，並按照基督耶穌的教訓，以及本著為香港青少年服務的宗旨，接手營辦青年營。青年會所做的是全人的服務，無論家庭、大人、小孩、老人，都是他們的服務對象。

 

 

資料來源：訪問香港中華基督教青年會康樂體育及營務執行幹事伍健新先生

 

 

 

《新沙田》 1974年2月11日