為人所尊-張渤老師

曾在馬鞍山天主堂服務的神父有恩神父、譚神父、李神父、胡神父等。早期曾有七位修女駐堂 ，多 從事教育服務工作， 該堂也聘多位義工， 為礦工提供種種服務。及後由於山上的礦工日漸減少，故此天主堂的服務也日漸萎縮。至今山上的天主堂只剩下一位工作人員，就是曾在天主堂的附屬學校任教的張渤老師。他負起照應仍在山上居住的老礦工的責任。例如協助他們申請公共援助、帶他們看醫生等。他在村民心目中享有十分崇高的聲望。村民 認為他甘於為民 請命，人又溫和，永不發脾氣。 ─ ─摘錄自梁炳華博士《香港的一首史詩》

陳懷卓先生── 陳先生於馬鞍山「土生土長」。兒時在馬鞍山渡過，在他心目中，馬鞍山是個充滿歡笑和樂趣的地方。受到張渤老師的薰陶，現在也執起教鞭，在馬鞍山聖約中學為人師表。

我們的童年─陳懷卓先生

在眾多馬鞍山的人中，張渤老師是最令人景仰和難忘的。張老師追隨方濟會來到馬鞍山，先在山上建立聖堂和聖若瑟小學。後來再下建聖堂和小學。張老師初來時，任聖若瑟小學校的老師。幾年後，他再轉職協助神父打理聖堂，兼管理學校的工作。他的特點是有一口濃重的山東口音，又夾雜了許多廣州話詞彙，一般人很難明白他在說甚麼。

大公洋行結束時，礦工失業了，徬徨無依，加上年事日高，身體不好，張老師便毅然擔負起照顧老人的工作。其後，政府決定發展馬鞍山，大部份馬鞍山居民都獲得安置。這時張老師反搬往山上，住在聖堂的一個小房間內，更直接地幫助山上的老人。

張老師曾於年輕當軍時受傷，中年以後，左膝蓋便經常痛，天氣寒冷時更屈不過來，步履維艱，要靠枴杖借力，才勉強成行，一般人走三兩分鐘的路，張老師有時要走上半小時。但只要老人有需要，張老師仍然不怕艱辛，為老人奔波：病了的，送他們入院；入了院的，去探望他們；不幸過身的，更獨力籌辦喪葬之事。

張老師替老人組織老人會、申請老人金及綜援、聯絡醫生每星期到診，對老人的照顧無微不至。可惜有些老人不愛惜自己：酗酒、嗜賭、胡亂花錢，他們認為已一把年紀，置生命於度外。張老師只好更積極地為他們謀取福利，給他們勸導。張老師默默耕耘，無私的服務，終於吸引了無線新聞部的注意，派人訪問張老師，並為馬鞍山的老人製作了特輯。

特輯播出後，各個慈善團體紛紛與張老師接觸，表示願意提供金錢、物資及人力的協助。每逢假日，來訪張老師家的人便絡繹不絕。當年演藝人協會主席周潤發先生也親自來山上派米，張老師對這為親和的藝人印象甚佳。

這些幫助中最顯著的，就是交通方面的改善。當時山上和山下只有一條貫穿，雖有村車（村民稱交通車）定時往來，但車的耗損嚴重，維修費非常高昂。幾經曲折，張老師成功找到人捐助，將崎嶇的山路鋪上石屎，稱為「良友路」；後再得賽馬會捐贈交通車一部，才大大改善村民上山下山的交通。其後，演藝人協進會更捐助一輛四驅車給張老師，替換其已駕駛了十多年的四驅車，作為日常 為老人奔走之用。

張老師對老人的照顧，最後得到政府的表揚，獲頒發社會服務?。時在 97前，頒?禮在落成不久的會展新翼舉行。張老師平日衣著樸素，夏天老是白恤衫 灰西褲，冬天則是灰色的西裝，他也就是穿上這種樸素的衣服參加頒獎禮。

典禮完結後，他原想在會展門口坐的士返回馬鞍山，豈料一輛也沒有，只好一拐一拐的，在路上踽踽獨行，從新會展走到舊會展再截的士。途中，張老師盼望能有善心的人士，順路送他到附近的的士站，可是卻沒有車願意停下來。典禮中獲?的，應該都是城中對社會最有貢獻的人士。他們幫助了不少社會上需要幫助的人，立了良好的榜樣，可就是在駕車離開時，竟沒有人留意到眼前這位同樣獲?的，衣著樸素得近乎寒酸、行動不良的人。幸好最後也有一位善心的外國人願意停車，送了他一程。

我和張老師的交往，是以吃喝開始的。讀小學時，每到夏天，我們都會有特別的工作：替張老師用鐵礦粉重鋪學校門口的碎石路，以方便神父和校長等上山 處理聖堂和學校的事務。張老師先運來一堆的礦粉，我們便用獨輪車將礦粉推到要鋪的路面上。路不長， 4、5個人一起做，約個多小時便完工。最令人雀躍的是：張老師便會以一瓶可口可樂作各人的?賞！那時的小孩家境貧窮，個多小時的辛勞在一口可樂之後，都忘得一乾二淨。

稍長，便幫忙張老師搬運聖堂所需的物資，譬如彌撒用的萄葡酒，聖誕夜的禮物包等。每逢聖誕前夕，聖堂都會舉行晚會和子夜彌撒。晚會有攤位遊戲，學生表演，最受小朋友歡迎的，便是那禮物包。禮物包內有生果、花生、糖果等，是張老師早一個月前到旺角購買的。我們經常陪同張老師一起前往，協助運送。購買完畢後，張老師會叫一輛貨車，將貨品運送至何東樓，再由木船運送至學校門口。

禮物齊備後，還要替張老師入包，待聖誕前夕派發。聖誕前一星期，張老師便開始在樹上掛上燈飾。當時在聖堂的小花園內，有兩株高三四十呎的南洋杉樹，這兩株樹，老遠都能看見，可說是聖堂的一個地標。掛燈並不容易，我們要替張老師檢查燈飾，不著的，便要修理；沒問題的，便爬上長梯，用長竹竿將燈飾掛在這兩株樹上，掛得愈高，便愈有成功感。

我住的家，由於屋頂是瀝青，夏天時，室內相當熱，令人坐立難安，所以每到夏天中午，都往外跑。有時，我會爬到靠海的一株台灣相思樹上看書，張老師看見我一個人，會邀我和他一起喝咖啡。我那時還小，對咖啡奶茶都無好感，加上張老師的咖啡少糖少奶，我一直都不大喜歡，但張老師盛意拳拳，盛情難卻，喝多了，那種咖啡的味道我仍依稀記得。

間中，張老師會邀請我一起吃飯。張老師平日自奉甚儉，除了衣著十年如一日外，日常吃的其實非常簡單。他是山東人，不大愛吃米飯，平日多吃饅頭，到節日或有訪客，便會吃餃子。張老師做的餃子樸實中見真味，正好是他的反映。餃子的餡，以豬後腿肉連薑和蒜頭一起?爛，加入韭黃便成；餃子幾乎有半個拳頭般大，是一般北方館子的 3、4倍大。記得第一次獲邀請吃餃子時，張老師非常客氣，請我盡量吃。但當我看見如拳頭般大的餃子時，心想：怎吃得了？當時年輕，即使盡力吃，仍只能吃十六隻。問張老師，他年輕時可吃多少隻，他輕鬆的說，他曾和郭校長一起吃餃子，兩人合共吃了百多隻。即是說，每人吃的，是我吃的四倍！

至今仍然記得有一次我和張老師吃的那頓午飯──沒有菜，只將蜜糖塗在饅頭上慢慢的吃。我跟他一樣吃起來，可是饅頭是冷的，蜜糖是甜的，實在是吃不慣。自這次以後，我便想，張老師一個人吃飯的時候，可能經常都是這樣的。

張老師因為膝蓋的緣故，多次進出醫院，後來做過手術，可是都沒有見效。最近幾年，入醫院的次數更為頻密。在張老師死前的個多星期，我曾到聖母醫院探過他，張老師的狀況雖然比過往的差，但仍以為他很快便可出院。可是第二星期，便接到他的死訊。噩耗傳來，思緒都停了。平伏後，許多與張老師交往的片段便一一在腦海湧現。張老師一生的事蹟，代表了馬鞍山的歷史；張老師，也是許多前馬鞍山居民的中心，只要找到張老師，便可以找到許多遺忘了的人的現況。

張老師在山上居住的地方，是聖堂、小學和一所修女院連在一起的。他在生時，這座 50年代的建築已因無人居住和打理，在日久失修的情況下，陸續出現倒塌的危險。張老師曾多方想辦法，曾構思改建為老人院、供人住宿的營地，雖得富豪答應捐輸，但因無法修建道路，消防車無法直達，未符政府的條例要求而作罷。現在張老師一去，究竟這座可堪憑引的建築物還能維持多久呢？景物依然，人面全非，已令人唏噓歎息，現在人面早已全非，若連景物也湮沒，則馬鞍山的歷史，便很可能從人的腦海中，連根拔去。

張老師在馬鞍山的歷史中，佔著舉足輕重的地位，但願這篇文章，能為這位堪受景仰的人物，留下一些點滴的回憶，也盼望有更多的前馬鞍山居民，不吝嗇他們的回憶，為馬鞍山留下更豐富的歷史紀錄。

簡柏輝先生── 東華三院王澤森長者地區中心活動及社區聯絡隊社工， 1987 年，因工作關係開始接觸馬鞍山長者，一直以來都本著熱誠的心，為山上長者服務。談到張渤老師，總覺得他與馬鞍山是不可分開。

我尊敬的一位，沒有教育過我的老師張渤，一位在馬鞍山教導過無數學子的老師。他與馬鞍山結下一生的緣份，過往，提到馬鞍山時，總是離不開這位老師 – 張老師。

1987年夏天，上司給了我一個上山下鄉的任務，就是為這山裡的長者提供外展服務，山上第一位我接觸的長者，就是這位名聞馬鞍山的張老師。一位身材魁梧，國字口面，滿口山東口音的長者在我眼前，說實在，最初聽他的說話，十句也不明白九句，往往要花很多時間澄清他的意思。

張老師是一位很堅持的長者，他有自己的主張，他要留在馬鞍山，為這裡的人，做他認為要做的事。馬鞍山最多居民時，約五千多人，到八十年代留在馬鞍山的老礦工也有百多人，山上的居民，直接或間接，他也曾幫助過，他所做的事，無不是從馬鞍山居民的利益出發。

自從六七年，礦場結束後，張老師一直留在馬鞍山上，社區的設施，是他一點一滴掙來的。八十年代時，馬鞍山居民的交通工具是一部密斗的貨車，接載居民上落馬鞍山，後來，張老師申請專線巴士，以一部四十多座位的中型巴士，來往山頂至耀安邨。說起來，這條專線巴士，應是全港第一條提供地區上長者 (馬鞍山村)免費乘車優惠的專線。盡管財政緊絀，他仍堅持要提供長者免費乘車優惠，直至現在，優惠仍然存在。

與張老師合作過的人士，尤其初次見面者，最怕的是他的口音，例如：恒安邨總說成廣東話似的「紅」安邨，真的用上多番努力，才能明白。但張老師亦是一位充滿感恩的長者，每次聖若瑟老人會的團年聚餐中，他總用上十多二十分鐘，總結過往一年，政府機關、志願團體及社區人士對馬鞍山村的幫忙，他能在沒有講稿下，逐一向團體及人士致謝；也反映出張老師曾與很多團體及社區人士合作，為馬鞍山村的居民謀求改善環境與福利。

張老師一生中，身兼多個要職，包括，馬鞍山村互助委員會主席、馬鞍山交通車委員會主席及聖若瑟老人會主席等，無不是關係馬鞍山村居民的生活、長者的福祉。他終日勞碌於處理馬鞍山的社區、居民的事務，例如：修建道路、維持交通車的運作、長者的福利及身後事、修建防風庇護站、修建物料供應站等，不勝枚舉。

晚年時，張老師感到雙腿關節很痛、無力。每次他從山頂天主堂的寓所走下「平安橋」，乘交通車辦理馬鞍山村的公務或長者的福利，他要走下百多級樓梯及山路，多次停下來休息，花上半個小時，才能到達；這段路，一般的長者，只需要十分鐘的腳程啊！有一次，我在沙田政務署碰上他，張老師正停下來休息，他正要辦理村裡事情，我只問了句：「那麼幸苦？你為什麼還要下來？」，他以堅定的語氣回答：「是，我要來辦點事，村裡的事啊！」，跟著他走向要辦事的地方去。我想：「他一會兒，返回山上，又要走上百多級樓梯回天主堂，他又需要走上一個小時，真難為了他！」

最後一次與張老師一起去旅行，是安排往鯉魚門吃海鮮 (張老師以馬鞍山長者平日的食物，總是馬馬虎虎，要求我安排長者在旅行時，嚐嚐城中美味)，張老師走那十分鐘往海鮮酒家的路也感到困難，我安排同事在酒家內安頓長者午膳，老師說走不了那十分鐘的路，在路旁的食店歇下來，最終在食店吃飯，張老師雖不能與長者共享海鮮美食，張老師仍甘之如飴；但在我心底，郤泛起絲絲不安，老師的身體真的大不如前了。

二零零一年一月，老師因肺炎入醫院，那年的聖若瑟老人會團年聚餐還安排他從醫院請假回來，到最後一刻，醫生說他不適合回來，此時已感到老師病情不輕，但總是祈求，上主不會這麼快召回他的僕人，張老師仍要服務馬鞍山村的。二月一日，噩耗傳來，上主終於召回祂安排為馬鞍山村居民服務的僕人。馬鞍山發展一日千里，馬鞍山村的面貌亦幾度更新，我希望時光的流逝，不會改變我們對老師的懷念，借「鞍山歲月」一角，紀念一位「馬鞍山人」的老師 ……張渤老師。